Сборник в честь семидесятилетия Григория Николаевича Потанина. - Санкт-Петербург, 1909

Содержание :

• Начало.
• От редактора.
• Замеченные важнейшие опечатки.
• Крачковский, И. Ю. Арабская версия легенды о Талассионе.
• Ильинский, Г. А. Несколько коньектур к легенде о св. Вячеславе.
• Васильев, В. Н. Образцы тунгусской народной литературы.
• Толмачев, И. П. Заметка по поводу «Образцов Тунгусской народной литературы» в пересказе В. Н. Васильева.
• Фасмер, М. Р. Шапка земли греческой.
• Булич, С. К. Несколько финно-славянских музыкально-этнографических параллелей : (к вопросу об основных чертах славянской народной музыки).
• Мартинович, Н. Н. Турецкая сказка «об угадчике поневоле».
• Тыжнов, И. И. Из алтайских этюдов.
• Кузнецова-Ярилова, А. А. Два рассказа о шаманах.
• Пекарский, Э. К. Из преданий о жизни якутов до встречи их с русскими.
• Барадийн, Б. Б. Цам Миларайбы : (из жизни в Лавране).
• Грум-Гржимайло, Г. Е. Белокурая раса в Средней Азии.
• Малиновский, И. А. Начальная страница из истории смертной казни (Кровавая месть).
• Чермак, Л. К. Кзыл-кенч : (киргизская легенда).
• Иомудский, Н. Н. Присяга у закаспийских туркмен.
• Бодуэн-де-Куртенэ, И. А. Из источников народного мировоззрения и настроения.
• Миллер, В. Ф. О некоторых былинных именах.
• Казнаков, А. Н. Монгольское огниво и способ обделки кремня.
• Катанов, Н. Ф. Предания присаянских племен о прежних делах и людях.
• Доржиев, А. Ло-гун-гьэ-бо : (один из религиозных обычаев в Лхасе).
• Бартольд, В. В. Церемониал при дворе узбекских ханов в XVII веке.
• Остроумов, Н. П. Приключения царевича Санаубара.
• Тураев, Б. А. Свиток оправдания.
• Жамцарано, Ц. Ж. Онгоны агинских бурят.
• Руднев, А. Д. Мелодии монгольских племен.
• Пантусов, Н. Н. Мусульманские мазары в г. Учь-Турфане и окрестностях его (в китайских пределах).
• Клеменц, Д. А. Заметки к маршруту Чан-чуня.
• Шагдарон, С. Д., Очиров, Б. Д. Игры и увеселения агинских бурят.
• Диваев, А. А. Приметы киргизов во время путешествия.
• Адрианов, А. В. Айран в жизни минусинского инородца.
• Веселовский, Н. И. Несколько пояснений касательно ярлыков, данных ханами Золотой орды русскому духовенству.
• Корш, Ф. Е. О некоторых бытовых словах, заимствованных древними славянами из так называемых урало-алтайских языков.
• Рамстедт, Г. И. Этимология имени Ойрат.
• Самойлович, А. Н. Из туркменской старины.
• Ольденбург, С. Ф. Отзвук мотива из «Валтасара» в олонецкой сказке.
• Ровинский, П. А. Из Нерчинска в Китай с караваном в 1871-72 гг. : [путевой дневник].
• ИЛЛЮСТРАЦИИ:
• Григорий Потанин.
• Монгольское огниво (г. Урга).
• Монгольское огниво (Алаша-ямынь).
• Способ обделки кремня.
• Онгон дабай ; Онгон хэстэ.
• Онгон хэстэ.
• Онгон хошонгод.
• Онгон шандагато.
• Онгон хойморойхи ; Ордо (сумка для хранения онгонов).
• Хуге-онгон.
• Ванчинджаб - певец-лама из Восточной Монголии.
• Дульдуль-ахур близ крепости (г. Учь-Турфан).
• Ак-ата-мазар и кладбище близ крепости (г. Учь-Турфан).
• Мазар султана Кадыр-Хорасан-ата и его братьев (г. Учь-Турфан).
• Мусульманское кладбище Култук-бузургвар при мазаре султана Кадыр-Хорасан-ата (г. Учь-Турфан).
• Сууткан мазар (г. Учь-Турфан).
• Мазар Джети-кыз у въезда в г. Учь-Турфан.
• Горы Дзэргиле (столовые).
• Съемка двух маршрутов от Кулусутаевского караула до Шабартэй-Хото, произведенная в 1871-72 годах.