Виртуальные выставки

С Пасхой!

Дата Светлого Христова Воскресения – ПАСХА – относится к подвижной части календаря и высчитывается отдельно на каждый год: в первое воскресенье после первого весеннего новолуния.

Пасха – один из любимых народных праздников, который особо почитался, вероятно, и потому, что приходился на дни весеннего пробуждения природы. Именно в это время года бывает такое особое состояние атмосферы, как расходящиеся круги вокруг солнца. В народе это называли – «солнце играет, радуясь Христову воскресению». Рано утром многие старались посмотреть, как играет солнце на восходе, даже взбирались для этого на крыши домов. По приметам, на Пасху бывает обычно ясный солнечный день, и даже в пасмурную погоду солнце, хоть на минутку, да выглянет из-за туч.

В прошлом Пасху широко праздновали не только в семейном кругу, но и всем обществом. Во многих селениях это был престольный праздник, на который съезжались многочисленные родственники и знакомые. С Пасхи начинались весенние молодежные гуляния, игрища, хороводы, сменившие зимние вечерки в избах. В пасхальную неделю было принято устраивать качели на окраине или в центре селения, что обычно делали парни из собранных по хозяйствам досок, бревен и веревок. Даже в городах были народные гуляния. Так, в Томске в середине XIX века на пасхальных гуляниях были устроены «круговые качели», выступали заезжие артисты, фокусники и акробаты, пел цыганский хор и играл военный оркестр.

Разговляться на Пасху полагалось крашеными яйцами. В некоторых семьях первое пасхальное яйцо разрезали на всех членов семьи, чтобы каждому хватило по кусочку. Хозяйки пекли к Пасхе сдобные куличи в глиняных горшках, красили луковой шелухой огромное количество яиц. Все скоромные продукты копили, известно ведь, что дорого яичко ко Христову дню.

О других пасхальных традициях можно узнать в статье этнографа Паны Бардиной из журнала «Томская старина».

ПАСХАЛЬНЫЕ ОТКРЫТКИ

Пасхальные открытки выпускались в дореволюционной России в очень большом количестве. Тогда над ними работали лучшие художники, и многие из этих открыток представляют собой настоящие шедевры.

«Пасха – праздник весны и обновления, праздник всеобщей любви и добрых человеческих отношений, что и отражено в таких же добрых пасхальных открытках», – пишет краевед Э. К. Майданюк в своей статье «Символика пасхальных открыток».

Изд. марка E, Martin Schlesinger (M.S.i.B.), Берлин, Германия		Изд. марка E, Martin Schlesinger (M.S.i.B.), Берлин, Германия		Изд. марка H.R.Z.
Изд. марка HᵶS		Изд. марка M.B.N.,Западная Европа, начало XX в.		Изд. марка Р.Р., Западная Европа, начало XX в.

Полностью подборку пасхальных открыток из коллекции Э. К. Майданюка вы можете посмотреть здесь: 1 часть, 2 часть, 3 часть, 4 часть, 5 часть, 6 часть и 7 часть.

Материал из фонда ТОУНБ им. А. С. Пушкина